愛宕山

愛宕山　あたごやま

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942m、標高差855m、京都府
2012/11/19日（月）朝7時　天気晴朗、風穏やかし、気分爽快、イザ出発！。500mの二上山で苦闘した俺にとっては厳しい山になりそう。

登山コースは、清滝から正面参道を登り、下りは月輪寺を周る一般的なコースを選ぶ。秋の紅葉シーズンなので絶景を眺めれるか・・・

_{前編（嵐山～登り中間点）}　｜　_{後編（登り中間点～清滝まで)}

1：　嵐山・渡月橋から出発

京都の観光名所「渡月橋」越しに、これから目指す愛宕山が望める。
快晴の登山日和。さあ！行くぞ

★　阪急嵐山駅　

朝8時10分阪急嵐山駅に到着。
900m級の山に自信がなかったので、体力を温存するため清武までは周回バスで行く予定に。駅前ロータリーにバス停がある。ところが予定時刻になってもバスが来ない。イラついたので歩くことに。歩き始めてしばらくすると、バスが通り過ぎていった。こりゃ、幸先良くないかな！、ってちょっと心配に。

★　嵐山公園入り口　

遠くに見える愛宕山が俺を招いている。

★　渡月橋上　

遠いなア。あそこまで行けるんか、とチョッと不安に。駅前のコンビにで昼飯買うのを忘れてた。どっかにコンビニくらいあるだろう･･･。

2：　嵐山観光名所を横目に

★　野宮（ののみや）神社

縁結び、子宝安産、学問の神様を祀っている。そのせいか若い女性が多い。
佇まいは小さく、京都の神社にしては質素。しかし天皇家と縁深く、また源氏物語にも語られる由緒ある神社です。詳しくはここを参照

★　落柿舎（らくししゃ）

茅葺の庵。松尾芭蕉の弟子、向井去来が晩年に過ごした所。売る予定だった柿の実が、その夜全て落果してしまったところから、去来が名づけた名前だそうな。

落柿舎の詳細は写真を。読めるかナ。
芭蕉もこの庵を訪れ「嵯峨日記」を著したそうな。
「柿食えば･･･」、あれは子規か？、法隆寺だったナ

遠くから見た落柿舎。落柿舎の上方に、ほんのチョッピリ愛宕山が望める。

★　二尊院

8時55分着。「百人一首」で名高い小倉山の麓に位置する。総門をくぐれば石を敷き詰めた「紅葉の馬場」と呼ばれる参道があり、京都でも有数の紅葉の名所。ここの紅葉も一度は見てみたい所。余力があれば帰りに寄ってみよう。

3：　化野念仏寺（あだしのねんぶつ寺）その1

★　参道の入り口　

今回の旅？の目的は、愛宕山とこのお寺。かねてより一度は訪れてみたいと思っていた。何かの映像で知ったのだが、あの小さな石仏の群は強い印象に残っている。

右の舗装路を進むと清滝から愛宕山へ向かう。天気快晴、すがすがしい早朝に仏さんと対面だ。丁度、開門の朝9時。入寺料500円払って中に入る。化野念仏寺の公式HPはここ

入り口横のお寺を紹介する立て札。読めるかナ。

入って直ぐの景色。紅葉満開の絶好の時だ、紅葉の真っ盛りのシーズンで、なんとも美しい。これから目にする異様な風景とは対照的。

正面が本堂

★　竹の小道　

京都の観光ポスターやCMによく使われるそうな

4：　化野念仏寺（あだしのねんぶつ寺）その2

★　おお見よ！この眺め。これを鑑賞するために来たとは･･･(-_-;)。　

パンフレットによれば「約千百年前、弘法大師が、五智山如来寺を開創され、その後、法然上人の常念仏道場となり、現在、華西山東漸院念仏寺と称し浄土宗に属する。「あだしの」は「化野」と記す。「あだし」とははかない、むなしいとの意で、又「化」の字は「生」が化して「死」となり、この世に再び生まれ化る事や、極楽浄土に往来する願いなどを意図している。この地は古来より葬送の地で、初めは風葬であったが、後世土葬となり人々が石仏を奉り、永遠の別離を悲しんだ所である。境内に奉る多くの石仏・石塔は往古あだしの一帯に葬られた人々のお墓である。何百年という歳月を経て無縁仏と化し、あだしのの山野に散乱埋没したいた。明治中期に地元の人々の協力を得て集め、釈尊宝塔説法を聴く人々になぞらえ配列安祀してある。賽の河原に模して「西院の河原」と名付けられた。」

★　南無阿弥陀仏 1　

境内には八千体もの石仏・石塔が所狭しと並べられている。

明治36年（1903年）頃、あだしの一帯に、何百年のも間風雨に晒され散乱埋没していた無縁仏を寄せ集めたそうな。朝きてよかった、夕方に来るところじゃないゾ。

★　南無阿弥陀仏 2　

この一帯は、昔は風葬の地として知られた場所とか（風葬って？、風に晒す？）。要する野ざらしの死体捨て場。
”あだし”とは「はかない、むなしい」の意味だそうです。嵐山のイメージも一変してくるナ。
美しい紅葉に囲まれ、仏さんも幸せだろうか？

★　西院の河原　

「賽の河原」？。河原内での撮影は禁止になっている。後でネットを見ていると、撮影後気分が悪くなった人が多いとある。俺、ヤバイな！。
この撮影禁止は「寺のためでなく、あなたの為ですよ！」という意味か。

空也上人の
　　　　”みどり児が河原の石をとり、
　　　　あつめこれにて廻回の塔をつむ、
　　　　一重つんでは父の為二重つんでは母の為・・・”
　から「西院の河原」と呼ばれるそうな。

毎年8月23・24日の両日には、これらの石塔石仏に灯を供える千灯供養が行われるそうです。
これも機会があったら見てみたい。

5：　清滝へ

★　紅葉の山里清滝　

トンネルを抜けると、そこは清々しい紅葉の山里だった。清滝です。清滝トンネル出口、正面に愛宕山がお出迎え。トンネルを抜けると、京都とは別世界の清々しい山里だった。

★　道標　

化野念仏寺を出てしばらくすると道標に出会う。清滝まで1.3kmとある。この辺りは東海道自然歩道に指定され、周辺には民芸調のみやげ物を売っているお店や民家がある。あの河原と違って、京都らしい趣をかもし出している。

★　愛宕念仏寺　

しばらく行くと京都らしい雰囲気は薄れ、山間の雰囲気が漂ってくる。道側に愛宕念仏寺が見えてきた。「あたご」じゃなくて「おたぎねんぶつじ」と読むそうです。天台宗の古刹。京都市内にあったものを、大正時代に山林の寄附を受けこの地に移された。1200体の羅漢が並んでいる寺として有名とか。未見。「羅漢」って何？。

★　清滝トンネル　

愛宕念仏寺から少し行くと正面にトンネルが見えてくる。道しるべには「トンネルは500m、上の峠越えの道は700m」とある。しかしこのトンネルを人が通ってもよいのだろうか？、何も書かれてないので心配だ。ともかくエネルギーの消耗を少しでも避けるため、近道らしいトンネルに突入。

トンネルに入ると「白線の内側を歩いてください」と注意書きされている。人も通ってよいのだ、と安心する。後ろのほうで、ゴー音が響く。車のようだ、かなり遠方なのに直ぐ近くのような轟音。トンネル内で出会ったのは、この車一台だけ。歩いても歩いても出口が見えない。俺以外に人はおらず、明かりもほとんど差さない。気味が悪いことこの上ない。10分ほど歩いてヤット出口が見えた。この清滝トンネルは、化野念仏寺に近いこともあって怖いところと、後で知ってゾーとした。もう二度と入らないゾ。